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AWM于炀和祁醉厕所补肉居士来到京城里，托付别人说："如果有富贵人家得了严重疾病，医药救治不了的，我能把他治活。。

軍司下周至山場，彌年未構，懸重賞。。，。從古到今冤死的人很多，爲什麽這個樂生這麽神奇呢。。，。

山上有鹿，臨崖告人雲：你等無事觸他南方聖人之國，不久當滅。。，。因閑步野徑，于水際見釣者，謂翰曰："子何（何原作可，據明抄本改）判官乎？"曰："然。。，。？到了汾州，王弘與司馬毛公面對面的吃飯，不一會王弘呵叱他下去，砍了他的頭。。，。香煙從洞穴中冒了出來，煙氣彌滿全室，非常芳香。。，。蠶者天地靈蟲，綿帛之本，故加剿絕，與殺人不殊，當置嚴刑，以絕凶醜。。，。王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。

"釣的人就放了他，並對張應說："只是怕後人再來抓你罷了。。，。劉敏要求把這塊木頭施舍給寺廟用。。。文昌受持此經十余萬遍，征應孔著。。，。既而軍人揮刃屢跌，三舉三折，並驚而釋之。。，。經宿，有狼狐迹，唯啗餅餌，而豐膚宛然。。，。師儒不樂曰："和尚有重厄，厄在歲盡。。，。

諸常侍大小黃門在省署者，皆憐宋氏無罪。。，。"寬乃屏息，止于空室，見寂潔滌正堂，焚香端坐。。，。又曰："君可暫卸膝蓋骨，且無所苦，當行八百。。，。須臾，見一寺甚光麗，多是七寶莊嚴，又見十余石人，乃共禮拜。。，。後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。余衆大囂而散，思禮攜群首，遲明，歸命于都監。。，。

"索酒瀝地祝之，良久又曰："我知汝屈，而竟殺汝，亦我之罪。。，。遂命取高座，令盧升座誦金剛般若波羅密經，網中人已有出頭者。。，。　　陳文達　　唐陳文達，梓州郪縣人。。，。寶志的先見之明，像這次一樣的，並非一次兩次。。，。甲性暗弱，又多不在舍，後妻得意行其酷暴。。，。

所謂'假使黑風'，辭旨實屬隱晦。。，。雲："見一吏持牒來，雲：'府司追。。，。

性介獨，不與群狎，常閉關自處，左右無侍童。。，。"乃令舁床就前，于左腿氣滿處下針曰："此針下，彼針跳出，當至于檐板。。，。又判給了文敏兒子一些財物，讓他回渭南去了。。，。彜爽的兒子義郎才兩歲，茂方見了他比自己的孩子還親。。，。胡僧說："爲什麽不用冷米湯灌注傷處，這樣照做之後才會知道它效果如神。。，。

'我雖然現在是平民百姓，若是孔門還在，不敢和顔子比，但要說偃、子夏那些人，我還是不比他們差。。，。、孟員外命運的轉機正是算卦後第十天開始的。。。廷尉虞獻掩蓋了他的事，結案改判重刑。。，。廳西有人，手拿金鈎龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當衆誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。。，。諸僧皆爲贊歎聲，思元聞之泣下。。，。

故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。以澡瓶張之，有一泥鳅魚，可長三寸許，躍入瓶中。。，。約五十裏，見一大城，入門數裏，見殿上僧長六七尺，語王雲："此人志心造善，無有欺谄。。，。　　弘氏　　梁武帝欲爲文皇帝陵上起寺，未有佳材，宣意有司，使加采訪。。，。從那時到現在，一直有燈光照到室外。。，。

有水碾，碾上柱去水五六尺，一柱將壞，已易之，家人取充樵。。，。有一比丘雲是禅林寺道弘，自雲："教化四輩檀越，造一切經人中像十軀。。，。

主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？石旻將一粒藥丸放進魚嘴裏，不一會兒就見魚鱗和魚尾都在活動，那條魚變得跟原來一樣新鮮滋潤。。，。複在人間乎？觸其心，便可上賓乎？複欲于黃氏子顯其蛻化乎？始知成都乃神仙所聚之處，如擊竹子者，亦以多矣。。，。？