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雲當滿足，則上違《乾鑿度》、《元命苞》，中使獲麟不得在哀公十四年，下不及《命曆序》獲麟至漢相去四蔀年數，與奏記譜注不相應。。，。、當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、童和元年，傅育上書請求征調隴西、張掖、酒泉郡各五千人，由各郡的太守率領，自己率領漢陽、金城的五千人，合起來有兩萬兵力，與各郡約定日期攻打迷吾，命令隴西部隊占據黃河南邊，張掖、酒泉的部隊在迷吾的西邊攔截。。，。、

更曆數將，志乘于時，以不能人間事，遂去職，不複應州郡命。。，。他們懂得觀測星宿，事先知道年成是豐收還是歉收。。，。

京房《易傳》曰：“君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出。。，。求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。

其後更始果然被赤眉軍殺死，確實是更始一朝的不安定在于赤眉軍。。，。歙掾陳元上書追訟之，言甚切至，帝乃賜棺木，贈印绶，赙缣三千匹。。，。靈帝頒下诏書告知三公不必追究馮光、陳晃的罪責。。。、

六年九月辛亥晦，日有蝕之，在尾十一度。。，。諸侯王、列侯、始封貴人、公主薨，皆令贈印玺、玉柙銀縷；大貴人、長公主銅樓。。，。；、他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、永壽三年四月戊寅，火星進入束井宿，預示有大臣將被殺。。，。

將詣郡，號吾曰：“獨殺我，無損于羌。。，。朝廷積患之而不能制，遂遣使持印绶封檀石槐爲王，欲與和親。。，。三年，涼州刺史孟佗遣從事任涉將敦煌兵五百人，與戊司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前後部，合三萬余人，討疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去。。，。、言語、食飲、居處，衣服，有似句骊。。，。、他們說：“本是因爲彭君的緣故投降的，而不是由于太守歸順的。。，。青州舉爲尤異，太常試經第一，拜博士，遷常山太守。。，。

凡有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。。，。、按照禮制，授與不授與和其擅自取得大不相同。。，。五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠，皆袀玄長冠，五郊各如方色雲。。，。、

太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。。，。第二年元旦朝見群臣，安帝在殿庭中讓表演音樂，封雍由調爲漢大都尉，賜給他印绶和不同數目的金銀及彩色絲帛。。，。春秋時代，陸渾戎、蠻氏戎稱子，戰國時代，大荔、義渠稱王，到戎族衰敗滅亡時，剩下來的戎人全都恢複過去的酋豪稱呼。。，。、甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。

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冬，中郎將馬寔募刺殺句龍吾斯，送首洛陽。。，。乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！經多次調任他升爲五官中郎將，他所教的學生經常有一百多人。。，。發展到增加人口賦稅，向王侯借用俸祿，收納金錢和珍貴的彩色絲帛，征收糧食、鹽鐵作爲積蓄。。，。、